在广西梧州岑溪市岑城镇甘冲社区的舞台上，伴随着鼓乐声起，龙井牛娘队的领队梁萍一出场，观众立刻安静下来，目光齐刷刷地投向舞台中央。

岑溪牛娘戏是一种植根于当地“舞春牛”农耕祈福习俗的地方戏曲，与粤剧有着深厚的渊源，至今已有超过500年的历史。2007年，岑溪牛娘戏被列入广西壮族自治区级非物质文化遗产代表性项目名录。

54岁的梁萍介绍说，她所在的队伍共有8名成员，全部是附近村庄和街坊的居民，没有受过专业训练。这个“业余班子”如今每年能进行近200场演出。尽管队员们有的务农，有的做小生意，唱戏都只能利用业余时间，但一旦站上舞台，他们展现出的认真程度丝毫不亚于专业剧团。

梁萍提到，有时在村里连续演出，村民们会早早搬着小板凳在戏台前等候，每场演出都座无虚席。她还说，一些悲情情节常常让台下的老人们感动落泪。

现任岑溪市牛娘戏协会常务副会长的莫清丽，投身牛娘戏近40年。她回忆说，牛娘戏早期演出仅配备简单的锣鼓，如今已经发展出拥有完整乐队、曲目内容也更为丰富的表演形式。

莫清丽介绍，牛娘戏的演唱语言是桂东南白话，唱腔优美且易于上口，表演风格幽默风趣，紧贴生活。正是这种“独一无二”的亲切感，使得牛娘戏能够跨越年龄界限，引起广泛共鸣。

近年来，当地的民间戏班经常受邀前往广东的云浮、罗定等粤西地区演出。每到一处，熟悉的乡音都能勾起人们的乡情。许多在广东工作的岑溪人会携家带口前来观看，当地的粤语观众也觉得亲切且易于理解。

22岁的覃伟文是岑溪市少艺牛娘剧队的一员，也是队伍中唯一的年轻“丑角”扮演者。他表示，目前牛娘戏的观众群体以中老年人为主，因此他近年来一直致力于推动牛娘戏进入校园。他发现孩子们对戏服、头饰和锣鼓等元素表现出极大的好奇心。他认为，让下一代亲身接触传统文化，比任何说教都更加有效。

覃伟文还在社交媒体上发布演出视频进行线上推广。许多在外务工的岑溪人看到家乡的戏曲后，纷纷留言，这让他感到“这门戏还没有被遗忘”。

覃伟文指出，岑溪牛娘戏在服装道具、妆容造型以及表演基本功方面与粤剧非常相似。他的团队经常借鉴经典的粤剧剧本进行改编创作，例如将粤剧名剧《红丝错》改编成了牛娘戏《红丝姻缘》并进行了公开演出。他表示，下一步计划推动岑溪牛娘戏在粤港澳大湾区进行常态化巡演。

岑溪市群众艺术馆馆长潘振凡表示，牛娘戏作为岭南戏曲的一部分，其语言和审美都与粤港澳大湾区的观众十分贴近，接受门槛较低。他提到，未来将打磨更多通俗易懂的现代小戏，并利用高铁文旅专线拓展传播渠道。同时，将联合粤港澳大湾区开展文旅互推活动，并计划与肇庆、云浮、罗定等周边城市联动，常态化地开展两广地区的文化交流和展演活动。